
Épistémologie en sciences sociales
"Cet ouvrage offre une exploration anthropologique des principaux paradigmes utilisés en sciences sociales en montrant l'évolution en faveur de modèles de pensée davantage ouverts sur la complexité des phénomènes étudiés."
L'Harmattan, Pour Comprendre • 232 pages • ISBN : 978-2-343-22982-9
Présentation de l'ouvrage
Présentation par l'éditeur
L'épistémologie est la partie de la philosophie qui porte sur les sciences et la constitution de connaissances dites valables. Selon les paradigmes auxquels on se réfère, les objectifs d'une recherche, de produire des résultats et des enseignements considérés comme scientifiquement acceptables, diffèrent largement. Cet ouvrage offre une exploration anthropologique des principaux paradigmes utilisés en sciences sociales en montrant l'évolution en faveur de modèles de pensée davantage ouverts sur la complexité des phénomènes étudiés.
Sommaire
Introduction 9
Le positivisme 21
- Le positivisme d'Auguste Comte 22
- Le positivisme logique du Cercle de Vienne 36
Le post-positivisme 45
- Karl Popper et le principe de falsifiabilité 51
- Thomas Kuhn et le falisificationnisme naïf 60
- Imre Lakatos et le « noyau dur » 67
- Paul Feyerabend et l'anarchisme scientifique 75
Le réalisme critique 87
- Le pragmatisme 89
- Le manifeste de 1910: le néoréalisme 95
- Roy Bhaskar et le réalisme critique 97
L'interprétativisme 107
- Wilhem Dilthey et l'historicisme 111
- Max Weber et la sociologie compréhensive 117
- Edmund Husserl et la phénoménologie transcendantale 123
- Alfred Schütz et la sociologie phénoménologique 129
Le constructivisme 139
- Gaston Bachelard et « l'indéterminisme scientifique » 140
- Jean Piaget et le structuralisme 148
- Ernst von Glasersfeld et le constructivisme radical 155
- Jean-Louis Le Moigne et la Systémique 163
- Edgar Morin et la pensée complexe 174
- Le constructivisme de Lincoln et Guba 192
Conclusion 203
Bibliographie 211