Ethno technologie prospective (2): apprendre ; Territoires et économie à l'Age global ; Retour sur la société du risque ; L'empathie ; Agricultures et alimentations dans un monde globalisé ; Sur la problématique développée par ce colloque « Agriculture et mondialisation », nous avons aussi repéré le Site présentant et documentant la constitution officielle de l'Université internationale Terre Citoyenne : une initiative innovante de formation citoyenne à l'action collective. Les experts (de l'OMC par exemple), ne sont-ils pas aveugles sans les lunettes des citoyens, lorsque, paysans ou pécheurs s'attachent à repérer les fins que dissimulent bien des moyens ? Ce qui demande à tous, experts et citoyens, une prise de conscience réfléchie et argumentée des ressources de l'action collective.
20 - 21 - 22 octobre 2011, sur le thème « Approche Systémique de la Diversité : Du savoir à la pratique - de la pratique au savoir ». L'appel à communications est disponible sur le site du Congrès
Sous ce titre, le journal 'Le Monde', édition du 24.09.10, publie un 'Point de Vue' de Robert DELORME, l'auteur de 'Deep Complexity and the Social Sciences'. Une réponse indirecte et solidement à l'article désolant de J Dalli, Commissaire européen en charge de la santé et de la protection des consommateurs protection, intitulé, (pleine page 4 du Monde du 14 07 2010): « OGM : La science doit nous montrer la voie à suivre ». Pourtant, concluera R Delorme, « contrairement aux apparences, il n'existe pas d'argument scientifique pour trancher … . La démarche scientifique ne peut en effet pas se réduire à de la démonstration classique lorsque le problème est non classique, ce qui est le cas de la précaution…. . Force est bien d'admettre que la contradiction est profondément complexe et n'est pas réductible à une solution simple. Que faire alors ? Est-on condamné à choisir entre le statu quo ou l'abrogation du principe de précaution ? Nullement, …, de même qu'une situation complexe requiert une démarche de traitement complexe, le principe de précaution appelle une démarche d'évaluation complexe. Transdisciplinarité, apprentissage, construction participative de connaissances, transparence, exposition à la critique et à l'erreur, possibilité de révision, organisation de l'exercice d'une capacité de jugement incluant experts et autres parties prenantes, sont quelques-uns des maîtres mots de la démarche complexe … .Il est donc possible de libérer le principe de précaution de sa contradiction originelle. Les connaissances nécessaires existent… »
« L'école bouge, des signes nous en sont donnés par toutes les forces novatrices qui se groupent et lancent des appels, des manifestes, des pétitions pour une refonte de ses fondamentaux. Ils appellent l'école à réinterroger profondément ses finalités, ses valeurs et ses pratiques, afin de mieux déployer sa capacité d'accomplir sa triple tâche inséparable : instruire, éduquer, former des personnes auto et co-responsables. Face aux souffrances scolaires, aux « décrochages » désastreux, aux violences, aux désocialisations, la nécessité se fait pressante d'en comprendre la causalité profonde et complexe pour y réagir, guérir ou prévenir avec des réponses appropriées et validées par l'expérience. Dans ce but, le Collectif École changer de cap préconise Dix Transformations possibles
Le Dossier des Actes de cet important Colloque présente prés d'une centaine de contributions (18 ateliers thématiques, trois plénières) qui toutes témoignent de la possibilité de ce dialogue entre chercheurs, universitaires et acteurs de la lutte contre la grande pauvreté. Nous mentionnons ici les titres de trois d'entre elles présentées par des membres actifs du Réseau :
« DE L'IGNORANCE LES UNS DES AUTRES A UNE DEMOCRATIE COGNITIVE PLUS ACHEVEE » Par Bruno Tardieu
« L'INTERACTION RECIPROQUE DU COMPRENDRE ET DU FAIRE » par Jean-Louis Le Moigne
« TRAVAIL ET EMPLOI » par Michel Adam
Les RÉPONSES AUX OBJECTIONS FAITES À LA MÉTAPHYSIQUE - De antiquissima Italorum sapientia, Liber metaphysicus 1711-1712, de Giambattista VICO, Traduction, présentation et notes par Patrick Vighetti, ed L'Harmattan, 2006, : ?Contre Descartes, philosophe de la raison formaliste, Giambattista Vico (1668-1744) défend l'ingenium, faculté d'imagination, d'invention et de création, et réhabilite les Anciens, les valeurs de l'humanisme, de la morale sociale et de la sagesse civile
Une nouvelle éditions, bilingue Français ?Latin de l'ouvrage de G VICO ?LA METHODE DES ETUDES DE NOTRE TEMPS, (1708), réalisée par les éditions 'Les Belles Lettres', 2010,, avec une nouvelle introduction d'Alain PONS , accompagnée d'un riche appareil critique et philologique du texte latin due à Andrea BATTISTINI. La traduction française d'Alain PONS est celle qu'il avait bien voulu nous autoriser à publier en 2006 sur le Site du Réseau dans la Collection des ?Classiques du Réseau' avec une note introductive originale. Un des intérêts de la nouvelle introduction d'A PONS pour cette édition des Belles Lettres de 2010 est de prendre en compte les discours antérieurs de G Vico (de 1699 à 1707) : Ces ?Discours de rentrée de l'Université de Naples' (en Latin), qui ne furent pas publiés à l'époque, permettent de mettre en contexte le ?Nouveau discours de la Méthode' que G. Vico proposait en une alternative fort bien construite au discours cartésien qui envahissaient déjà les cultures européennes, discours qui ? traite ses auditeurs comme des enfants à qui on ne donne point d'aliment qui ne soit mâché d'avance' écrivait G Vico
L'homme, point aveugle des sciences de l'homme ? Prendre soin : savoirs, pratiques, perspectives Carrefour Alfred Stieglitz Villes et territoires réversibles
Parmi les annonces que nous repérons sur ce jeune et dynamique Site IMPLEXUS, nous repérons l'annonce de la parution imminente d'un ouvrage de Christian Verrier consacré à « JACQUES ARDOINO, pédagogue au fil du temps » (Ed TETRAEDRE)
Complexité, culture et communication ; Complexité et santé ; Complexité, recherche et ingénierie ; Complexité, développement durable et gestion des territoires, ; Complexité, éducation, formation et apprentissage ; Complexité et Technologies de l'information et de la communication éducative, ; Complexité et gestion des risques ; Complexité, modèles et modélisation ; La formation des enseignants et l'Université confrontée à la complexité ; Complexité, organisation, gestion et entreprises ; Épistémologie de la complexité.
Et ceux des trois Symposium
Temps, temporalités et complexité ; Temps, temporalités et complexité ; Formations des adultes, alternances et professionnalisations : des recherches à l'épreuve de la complexité
Le groupe ECEM (Z. KAPOULA & L.-J. LESTOCART) reprend une série de séminaires et débats intégrant cette fois un axe philosophie. Derrière ce sous-titre "Positions et fondements philosophiques, épistémologiques de la Complexité" se cache une idée d'Archéologie du Savoir et de généalogie des Sciences de la Complexité de l'esthétique de la pensée. Dans ce programme de longue haleine, il s'agit en effet de tisser des liens entre divers domaines et diverses connaissances (esthétique, neurosciences, neurologie neurophysiologie, philosophie de l'esprit, mais aussi théâtre, écriture, littérature, etc.) dans le souci d'inventorier les fondements d'une pensée complexe. Tout à tour constructivisme, littérature, phénoménologie, principe d'une circularité fondamentale et organisatrice en partie biologique, développement des individus (et des enfants), développement de l'organisme (embryogenèse), développement moteur, développement psychique et social ainsi que développement neuronal, y seront évoqués. Avec toutes les questions qui peuvent s'y rattacher comme l'idée de développement dynamique, de cognition incarnée, ainsi que toutes les controverses qui peuvent affecter le sujet. Au su et vu de ces divers domaines, l'esthétique apparaît plus que jamais « interprétation du monde ». Il s'agit en fait d'élaborer pour nous la théorie d'un cognitivisme créatif "non-linéaire" à travers ces liens et leur historique, via théorie expérimentation et création
Programme du premier semestre 2010
17 mars 2010 Nietzsche et la question du moi et de l'identité : l'Eternel retour Louis-José Lestocart artpress, ISC-PIF
7 avril 2010 Hémi négligence induite par des ?uvres d'art Zoï Kapoula Laboratoire IRIS, Physiopathologie de la Vision et de la Motricité Binoculaire
14 avril 2010 L'épistémologie de l'introspection Michel Bitbol CREA, Ecole Polytechnique
28 avril 2010 T.B.A Valéry Grancher artiste du net et artiste-installateur
26 mai 2010 Stratégies pour une métaphysique contemporaine Bruno Pinchard Univ.Lyon 3
9 juin 2010 L'intentionnalité phénoménale Denis Seron Université de Liège