C’est dans ces termes que J-F. Guybert, le journaliste de la Voix du Nord (N° du 08/04/2015), présentait à ses lecteurs, la rencontre d’Edgar Morin avec les lycéens et les enseignants récemment baptisé « Lycée d’excellence Edgar Morin »  Rendant compte de cette rencontre (on trouve le texte complet de l’article et de et le reportage vidéo de la rencontre) sur le Site du quotidien le journaliste nous dit son étonnement de la faculté qu’a Edgar Morin d’exprimer, par des mots simples, des concepts complexes. Retenons ici quelques extraits ... La suite de cette note et le lien vers l'article : Douai : Edgar Morin a donné son nom et son savoir au lycée d’excellence

On a souvent rappelé les effets pervers de la « quantophrénie » (la fascination du chiffrage des phénomènes) maladie identifiée par P Sorokin en 1956 dont sont victimestant de responsables directs et indirects des systèmes d’action collective. Mais rares sont encore les mises en œuvre des thérapies susceptibles d’enrayer le mal, car il n’affecte pas immédiatement de façon visible les porteurs du virus, mais les acteurs des collectivités dont ils sont responsables. Et dès que l’un de ces acteurs devient à son tour institutionnellement responsable, il risque fort d’être infecté par ce virus, s’il n’a pas veillé à s’inoculer  à temps le vaccin adéquat.  Lire la Suite...

Providentiel selon Edgar Morin , Historique selon J Gadrey, Il est rare que l’on attribue  que l’on attribue ces qualificatifs  ‘majeurs’ à un écrit pontifical et il  est remarquable  que cet écrit soit un appel à la sauvegarde de la Maison Commune, symbole de la ‘maison’ que l’humanité partage avec sa Petite Planète dérivant dans le Cosmos. Sachons gré à Edgar Morin – l’Anthropologue et l’Humaniste - et Jean Gadrey - le Socio-Economiste-Ecologiste –qui  nous montrent par la qualité de leur argumentation, combien ce texte mérite aujourd’hui, mais aussi durablement une exceptionnelle attention de chacun. « C’est peut-être l’acte 1 d’un appel pour une nouvelle civilisation » conclura Edgar Morin. 

Sous ce titre provocant, et nonobstant fort sérieusement argumenté et contextualisé, un article de Sandrine PETIT (INRA-AgroSup-Dijon) dans Le Courrier de l’Environnement de l’INRA,  Mars 2015), Revue de l’INRA toujours aussi remarquablement documenté et illustré
Cet article, de lecture aisée, nous en donnera peut être envie de faire attention à cette question tabou (en parcourant par surcroit les études qui l’entourent)?
Faut-il absolument innover ?  : « Poser la question « faut-il innover? » paraît presque incongru voire déplacé. L'innovation s'est  insinuée partout comme mot d'ordre et tout le monde s'accorde sur ses vertus capables de produire un «nouveau» mieux que I' ancien. Plutôt qu’un moyen de développement, l'innovation devient un  objectif en soi. On oublierait presque de se demander« Pourquoi innover?» puisque l'on cherche  à répondre à la question « comment innover? ». Longtemps associé au domaine des techniques, l'innovation dans les procédés et les produits mais aussi dans les modes d'organisation a marqué  le développement industriel. Cheval de bataille des politiques publiques sectorielles, territoriales, de recherche et de R&D, l'innovation traverse aujourd'hui tous les secteurs d'activités, du privé au  public. Tout comme d'autres domaines d'activité, l'agriculture épouse l'innovation. Pour remporter les appels d'offres du ministère de l'Agriculture, les projets présentés doivent démontrer leur caractère innovant. ..... »

Enfin des chercheurs et des praticiens qui posent la question tabou : « On oublierait presque de se demander« Pourquoi innover?» puisque l'on cherche  à répondre à la question « comment innover? » .
«  ...  L'innovation n'est pas une valeur en soi pour la société et elle doit être regardée à l'aune des processus de développement qu'elle engage. Le développement  ne se réduit pas à la capacité à adopter des innovations établies par d'autres ou à une adaptation  continue à des événements nouveaux mais correspond à l'augmentation de la capacité des acteurs à définir leur propre visée et à obtenir les moyens de la mettre en œuvre. ... »
Ah, que l’on voudrait que toutes les écoles et facultés s’invitent et nous invitent à méditer cette question si banale. Ne peut-on entendre ‘la notion d'innovation, dans toute sa complexité ? Elle  nous invite à penser, dans un environnement stable ou instable, notre rapport au changement et à l'autre, avec qui coopérer »
Ndlr : Nous remercions la Direction de la Revue de sa confraternelle indulgence pour notre emprunt subreptice à l’une des illustrions de ce numéro 65.

La Chaire Edgar MORIN de l’ESSEC, ‘Chaire de la Complexité’ a organisé un débat dit ‘Sans Tabou’, occasion de mettre en valeur les reliances articulant les  diversités sémantiques que nous percevons aujourd’hui entre les Traditions Culturelles Orientales et Occidentale : « la Pensée Chinoise » et « la Pensée Complexe », l’une et l’autre assumant « Le Penser le Vivre dans ses contradictions » Ce Débat "Sans Tabou" était organisé le  21 mai 2015, à Paris et a été vidéographie  (1h15) : On le retrouve aisément sur la Toile : https://www.youtube.com/watch?v=GHYbfMNm_Kg&feature=youtu.be

Dans un long entretien (huit pages) aisément accessible, publié par Altermonde-sans-frontières du 19 mai 2015 (entretien réalisé le 28 août 2014), Edgar MORIN sous le titre « Il n’y a pas de solution, mais il y a une voie », nous invite à méditer sur l’incroyable aventure humaine de l’hominisation de la Préhistoire  ... à nos jours. : Un très bref extrait nous incitera peut-être à sa  lecture... 

EDGAR MORIN : « IL N’Y A PAS DE SOLUTION, MAIS IL Y A UNE VOIE. »  mardi 19 mai 2015

Dans un long entretien (huit pages) aisément accessible, publié par Altermonde-sans-frontières du 19 mai 2015 (entretien réalisé le 28 août 2014), Edgar MORIN sous le titre « Il n’y a pas de solution, mais il y a une voie », nous invite à méditer sur l’incroyable aventure humaine de l’hominisation de la Préhistoire  ... à nos jours. : Un très bref extrait nous incitera peut-être à sa  lecture :  

« ...Montaigne a dit : « Je vois en tout homme mon compatriote ». C’est une chose fondamentale qu’il faut maintenir contre vents et marées, surtout à une époque régressive comme la nôtre, où le somnambulisme est de retour. Pour moi, l’humanisme va toutefois au-delà. C’est le sentiment que je fais partie d’une aventure qui est l’aventure humaine. Une aventure incroyable sortie de l’hominisation de la Préhistoire, de la chute des empires… Parvenue jusqu’à nos jours ... nous sommes dans cette aventure inouïe et encore inconnue. Et, dans cette aventure, je crois qu’il faut jouer ce rôle que l’on peut assumer : la solidarité. ... »

Solidarité qui reliera aussi les deux consciences qui émergent aujourd’hui dans l’aventure des sociétés humaines, la conscience civique et la conscience écologique : C’est l’argument qu’a fait valoir Edgar Morin dans son exposé d’ouverture du Colloque « Démocratie participative et modernisation du dialogue environnemental » organisé le 5 mai 2015, par le ministère, de l’Écologie, du Développement durable et de l’Énergie (Conseil national de la transition écologique sur la démocratisation du dialogue environnemental). La vidéo de son allocation est accessible ici.  

 « En finir avec les idées fausses sur les pauvres et la pauvreté « : C’est sur cet appel qu’ATD-Quart Monde, pour marquer l’entrée au Panthéon de Geneviève de Gaulle – Anthonioz, organise ses importantes RENCONTRES ATD QUART MONDE  2015, à Montreuil du 27 au 31 mai : Débats, Rencontres, Films, Expositions, Livres, ...  Parmi les questions en débats  soulignons notamment :  « ‘Il n’y a pas assez de travail pour tout le monde’. Vrai ou faux »  (Avec Jean Gadrey,) ou « ‘Tous les enfants ne peuvent pas réussir à l’école’. Et pourquoi pas ? », ou ... (voir le programme détaillé en ligne. (Ici pour s’inscrire-pas de frais) 

55 ans après « Chronique d’un été » (1960) , retrouver Edgar Morin dans et par la « Chronique d’un regard » (2015), un  regard chargé de tant des traces, de tant d’itinérances entrelaçant de multiples orbites planétaires : Ellipses dont les deux foyers ici seront deux villes en permanentes régénérescences, Paris et Berlin. Un mot d’Edgar Morin que les réalisateurs ont placé en exergue du riche dossier de présentation du film, n’avive-t-il pas l’intelligible et fascinante complexité de cet art devenu familier : « Le cinéma, sujet marginal, épiphénoménal pour un sociologue ? Sujet bien loin de la vie ? Sujet qui, pourtant, me ramenait à ma vie. »


En attendant de voir le fil qui ‘sortira’ en mai 2015 (après sa présentation usuelle en 2014-2015 dans quelques festival), proposons nous tourner les pages du Dossier de présentation (de 28 pages très bien composé et illustré, accessible en ligne), dont on récapitule ici le sommaire : [I] Entretien avec les réalisateurs ; [II] Edgar Morin et le cinéma - Repères biographique] ; [III] Entretien avec Edgar Morin ; [IV] Mathieu Amalric : Double voix (Mathieu Amalric lit, dans un café, les textes fondateurs d’Edgar Morin sur le cinéma) ; [V] Les Réalisateurs & Fiche technique.
NDLR En complément à ce billet rédigé  debut avril 2015, uu moment où le film sort en salle, 4 mai 2015, nous nous permettons d’emprunter au journal Le Monde, le texte de la critique  de Jacques Mandelbaum publiée dans le numéro du 29 04 15 

Sur les pas d'Edgar Morin, de salles obscures en plateaux
Edgar MORIN, CHRONIQUE D’UN REGARD
Il n'est finalement pas mauvais que ce soient des gens concernés, voire passionnés, qui vouent leur énergie et leur temps aux objets d'intérêt public, c'est au moins une garantie qu'ils ne nous feront pas perdre les nôtres. Céline Gailleurd et Olivier Bohler sont de ceux-là, et leurs portraits de cinéastes (Godard, le temps exposé, André S. Labarthe s'expose, du chat au chapeau) s'en ressentent dans le meilleur sens du terme.
Ces deux enseignants en cinéma consacrent aujourd'hui leur talent à resituer l'importance du cinéma dans le parcours intellectuel et sensible du sociologue Edgar Morin. Cette haute figure intellectuelle française, chercheur au CNRS et cofondateur de la revue Arguments, connue pour ses travaux appliqués aux mass media, à la vie sociale et à la défense de ce qu'il a nommé " la pensée complexe ", est une figure chérie des cinéphiles, qui lui doivent moult bonheurs de lecteurs et de spectateurs.
Matière suggestive et vivante Tels seraient exactement l'enjeu et l'ambition de ce film : montrer en quoi la réflexion sur le cinéma, et même l'implication personnelle dans la chose filmée, aura permis à Morin de se constituer, tout à la fois comme homme et comme sociologue. Le film, formellement parlant, fonctionne par strates superposées, entremêlées. Extraits de livres lus par Mathieu Amalric, série d'entretiens en situation avec Edgar Morin lui-même, filmé dans ses lieux privilégiés (rues de Berlin ou de Paris, salles de cinéma, cinémathèques), archives cinématographiques. Cette manière transforme le film en matière suggestive et vivante, dotée à la fois d'une sensibilité à fleur de peau et d'une vraie profondeur historique.
On y lit un parcours politique qui embrasse un siècle duplice, partagé entre l'utopie et l'horreur, où les fantômes de l'écran et ceux de l'Histoire semblent se répondre. On y voit la formation de l'intellectuel, dont la cinéphilie personnelle lui permet de signer des titres majeurs traitant du rapport du spectateur au spectacle cinématographique (Le Cinéma ou l'homme imaginaire,Les Stars). On y revient sur l'explosion du " cinéma vérité " dont il est l'artisan en France, avec Jean Rouch, à travers la réalisation de ce film révolutionnaire pour l'époque qu'est Chronique d'un été (1961). On y découvre des bribes de l'itinéraire intime de ce dandy classieux de 93 piges, avec son feutre taupé et son accent bellevillois, adolescent juif et fils d'immigrés dans le Paris des années 1930, orphelin de mère et trouvant dans les salles obscures le réconfort qui lui permet d'adoucir son absence. Un film captivant et émouvant, à l'image de son personnage.
Jacques Mandelbaum, daté du 29 avril 2015.

Au Programme des colloques du Centre Culturel de CERISY 2015, soulignons quelques thèmes de rencontres et d’échanges, présentés de façon détaillée, qui peuvent plus particulièrement nous intéresser : ►du 16.05 au 23.05 :Les fondements (non-utilitaristes) de la science sociale A. Caillé, P. Chanial, S. Dufoix, F. Vandenberghe ►du 11.06 au 15.06 : Régions et territoires: à propos de la réforme territoriale A. Frémont, Y. Guermond ►du 20.06 au 27.06 : Rationalités, usages et imaginaires de l’eau J.-P. Pierron ►du 30.06 au 10.07 : Quelles transitions écologiques ? D. Bourg, A. Kaufmann, D. Méda ►du 13.07 au 20.07 : 1935-2015: 80 ans de philosophie scientifique, M. Bourdeau, G. Heinzmann, W. Mi�?kiewicz, P. Wagner

Apprenant le Prix Ibn Khaldoun Senghor 2014 (établi conjointement par l’Organisation internationale de la Francophonie , OIF, et l’Organisation arabe pour l’Éducation, la Culture et les Sciences, ALECSO) a été décerné à Madame Hana SUBHI pour sa traduction, du français vers l’arabe de  « L’Humanité de l’Humanité, l’Identité humaine » d’Edgar MORIN (traduction éditée par l’Institution Abou Dhabi pour la Culture et le Patrimoine, collection Kalima), Raja AL-TAMIMI, journaliste d’ Euronews a demandé à Hana Subhi : Pourquoi avez -vous choisi de traduire ce livre ? La suite...

Henri Boulouet, Ingénieur chez PSA a soutenu avec succès une thèse originale sur l’Ingénierie Système Relativisée (ISR) et sur ses apports dans le domaine de la conception d’artefacts. L’originalité de cette contribution tenant à la formalisation des ‘rôles descriptionnels’ de la Méthode de Conceptualisation Relativisée (MCR). Le déploiement de la méthode de conceptualisation à une méthode de conception en ingénierie industrielle renouvelle ici les classiques méthodes dites d’ingénierie système qui sont souvent des méthodes d’analyse classiques même quand elle portent sur de grand nombre de composant

La vocation du MOOC “L’avenir de la décision : connaître et agir en complexité”, est de vous aider à prendre conscience des enjeux de la complexité, pour vous, pour votre organisation et pour la société.  Ce MOOC est produit par la chaire Edgar Morin de la complexité de l'ESSEC, soutenue par Orange. Il a été conçu, dans un esprit transdisciplinaire. Lire la suite...

(passé initialement sur Arte 04 11 14), voir le DVD et le Blog de MM Robin  où l’on trouve la bande annonce qui fait percevoir la diversité des initiatives et des échanges activant les questionnements du type ‘Pourquoi pas ?’ Plutôt que de dénoncer la mécanique infernale de la croissance exponentielle des PIB, ne peut-on explorer le champ des possibles ?: La planète terre recèle de multiples initiatives viables, que visitent ici les reportages et que discutent les entretiens présenté dans ce documentaire : On se met à imaginer très concrètement des solutions pour un changement de paradigme économique, écologique, social qui ne sont pas seulement rêvées mais vécues et viables, régénérantes. Penser et agir en reliant sans disjoindre, reconsidérer les problèmes en les délibérant avant d’appliquer des solutions dont on ignore les motivations :régénérer plutôt que croître. 

Nous sommes particulièrement heureux de présenter sur le site ce documentaire video original consacré à Andre de Peretti que nombre de nos amis du Réseau Intelligence de la Complexité – MCX-APC’ ont rencontré au fils de nos activités. 

 

En 2004, à l’initiative de deux amis qui s’intéressaient à ‘la Systémique et aux sciences de la complexité’), s’auto-éco organisait quasi spontanément à Paris un groupe de réflexion qui s’intitula ‘Le Groupe Emergence’ : Son activité majeure portant sur la préparation et l’organisation de studieuses réunions autour d’un thème présenté par un membre du groupe ou par un ‘expert compétent’  Assez vite se forma ainsi un modeste Site interne qui permettait de garder traces des échanges de ce virtuel ‘Common’ original, mettant en commun le processus d’élaboration et le résultat patrimonial de ces navigations collectives, chaque réunion mensuelle se construisant autour d’un thème préparé. Dix ans après, l’émergence du Groupe fait à son tour émerger... La suite...

Sur le concept de Processus « Notre entêtement à simplifier le processus bloque la situation, le système est encore plus difficile à interpréter. … ». Le processus qu’explorent, en général à des fins thérapeutiques, les animateurs du GRAPsanté, est le processus physiologique par lequel les phénomènes physico-chimiques de la perception auditive se transforment en entendements humains. Processus que l’on n’osait guère interpréter dans sa complexité et que l’on s’attachait à ‘réduire en autant de parcelles séquentielles qu’il se pourrait’ sans pourtant parvenir à mieux l’expliquer.  La suite...

Une sympathique coopération avec l’associazione italiana di epistmologia e metodologia sistemiche (A.I.E.M.S), se développe depuis 2013. Cette association, s’est constituée en 2008 autour du projet de développement des cultures et des pratiques professionnelles des méthodologies systémiques attentives à leurs enracinements épistémologiques. 

« ../ Les Etats d’un côté et les grandes entreprises de l’autre ont été les acteurs pivot de l’économie au 19e et au 20e siècle. Chacun dans son domaine, l’Etat pour les régulations « horizontales » et la grande entreprise pour les régulations « verticales », ils disposaient d’atouts incontestables pour organiser autour d’eux l’économie et même la société. Or ce n’est plus le cas au 21e siècle. Ni l’un ni l’autre n’est véritablement en mesure d’assurer la cohérence entre l’économie, la société et l’environnement. Progressivement ils passent du statut de solution au statut de problème. Quels seront les acteurs pivot qui s’y substitueront ? … »
Dans une tribune de la Newsletter du Labo de l’ESS du 10 juillet 2014, Pierre CALAME présente, sous le titre  « L’économie sociale et solidaire : un moyen privilégié de construire le capital immatériel des territoires »des réponses argumentée éclairant les enjeux d’une politique de civilisation qui concerne tous les citoyens. « … Qu’est-ce que le capital immatériel ? En deux mots, le résultat d’un long apprentissage dans la manière qu’ont les différents acteurs d’un territoire de coopérer pour faire face à de nouveaux défis. C’est ce capital immatériel qui est par exemple au cœur des fameux « districts industriels » d’Italie du Nord : c’est l’habitude de la coopération entre des petites et moyennes entreprises et avec des centres de formation ou des collectivités publiques qui ont permis à ces entreprises, dont chacune prise isolément aurait été confinée à un marché local, d’aller à l’exportation. Ce que l’on a appelé en France les systèmes productifs locaux procèdent de la même idée ….             …. Les entreprises de l’économie sociale et solidaire, depuis les mutuelles d’assurance jusqu’aux crèches parentales, ne sont rien d’autre que des apprentissages de la coopération appliqués à différents domaines. … »

L’humanisme confronté au réductionnisme sera-t-il ré humanisé par le ‘Faire Ensemble’ dont l’équipe d’E Ostrom (Working Together - Collective Action, The Commons, and Multiple Methods in Practice) nous montrait les vertus en explorant l’aventure millénaire des ‘Commons’ ? C’est le vœu que formule  Evelyne Biausser dans cet article qu’elle publie sur son site : Le diagnostic, riche en images, est, comme chaque fois qu’il faut explorer les arcanes du réductionnisme aujourd’hui, décourageant. Mais il suscite in fine une prescription bienvenue, celle du ‘faire ensemble’, illustrée par quelques exemples tels que celui de la conception construction du MUCEM (Marseille).  Lire la Suite...

L’intitulé de cette Veille - en - Reliance semblera parfois insolite, mais il est aujourd’hui légitimé par la parution de l’ouvrage d’une auteure chilienne Giselle Goicovic Madriaza professeure à l’Univesidad UCinf, ouvrage dont la Lettre de la CPC (Comunidad de Pensamiento Complejo-Amérique du Sud) « CHASQUI » vient de nous annoncer la parution. Lire la Suite...

Sous le titre ‘LE DEFI DE LA COMPLEXITE ‘Edgar Morin présentait une conférence plénière lors de la 7^ème édition, de l’USI, Unexpected Sources of Inspiration. » , à Paris, les 16-17 juin  2014, - Conférence internationale ‘autour des thèmes de l’innovation, de la complexité, des neuro-technologies et des nouveaux paradigmes du management’.  Lire La Suite...

Se relier est notre commun : Le titre de l’editorial de février 2014 du site de l’Alliance Terre Citoyenne incite à un moment d’attention ; « Edito tissé d’entrelacs (de multiples liens HT) incitant à se demander quel est le dénominateur de la  thématique des biens communs. Est-ce que ce sont ‘des biens’, objets externes à nous-mêmes qu’il nous faut préserver pour assurer notre survie ? Ou notre capacité à  ‘faire en commun’ »? Les illustrations très actuelles évoquées au fil de la lecture permettent « de croiser un ensemble d’initiatives stimulantes même si leur enchaînement rapide ne laisse pas toujours le temps de mesurer complètement l’importance de chacune. »On verra par exemple émerger l’idée d’essayer d’associer un « enjeu social d’envergure aux enjeux technologiques dans la co-conception d’un produit dont la finalité est d’abord solidaire. La Voie Bleue, née après 3 ans d’incubation dans l’association Plancton et Innovations s’attache à la conception ouverte d’appareils de production domestique de spiruline pour permettre à chacun de mieux s’alimenter par l’autoproduction d’un bien alimentaire de grande qualité ».